爆料：揭秘哲学家尼采：求婚遭拒 终生未婚(图)

本篇文章3193字，读完约8分钟

1889年1月3日，尼采离开了他的住所。 在意大利卡洛·阿尔贝托广场，他看到了一个骑马的马夫。 尼采哭着扑过来，抱着马头说:“痛苦的兄弟啊！ ”他喊道。 他完全崩溃了 ……

我和叔本华的关系充满了纠结

写《悲剧的诞生》时，尼采和瓦格纳的友谊正处于最热烈的时期。 尼采用瓦格纳的音乐看到希腊悲剧复兴的希望，把瓦格纳的音乐作为伟大酒神精神的回归，悲剧的诞生与音乐精神成比例地分配。 尼采和瓦格纳的友谊维持了十年，他们的决裂源于瓦格纳音乐风格的变化。 1876年，瓦格纳的《尼伯根戒》在拜罗伊特新设的剧场首演，这次公演令尼采失望。 整个演出活动就像浮华腐败的社会交流场面，瓦格纳的表现也越来越像“优秀演员”。 尼采震惊了，难过地生病了，不久就离开了瓦格纳和拜罗伊特。 在尼采看来，瓦格纳是浪漫主义者，“最大的演员”、“无与伦比的演员”，不是肯定生命的创造，而是颓废者、失败者对生命的憎恨，是“非艺术”。 1888年，尼采写了《瓦格纳事件》和《尼采反对瓦格纳》，清算了自己以前的偶像。 “我最伟大的经验是治愈，瓦格纳是我的病。 ”。

尼采和叔本华的关系很纠结。 叔本华是尼采的第一个启发者，可以说他服从了叔本华，或者后来公然违背了叔本华的教导。 叔华认为世界，生命不能给人真正的满足，不值得我们留恋，悲剧的精神就在其中，所以它诱惑我们听天由命。 尼采说:“啊，酒神告诉我的多不一样！ 啊，正是这种天命主义当时和我多么格格不入！ 》也在这本书里[已经，已经，还，还，还，还，还，还，还，还，还，经验，经验，经验，经验，经验，经验经验经验经验经验经验"经验经验经验经验经验经验

如来尼采对苏格拉底理性主义的批判也只是用新的非合理的幻觉剂代替理性主义的幻觉剂。 尼采在后期修正了自己的角度，他再次不用“艺术形而上学”的“形而上学慰藉”，不是作为“艺术家之神”说话，而是恢复了人的身份。 重要的是恢复树枝繁茂、葱郁、富有个性和意志力的生活世界。 他警告青年们，人生不一定需要浪漫的、基督教的形而上学的慰藉。 “你们必须先学习尘世慰藉的艺术。 ——你们必须学会笑。 总有一天可能以一切形式上学---先以形式上学--- -扔给恶魔”根据柏拉图主义的观念，陷入这种感性的世界毫无价值，是“幻想世界”和“谬误世界”。 尼采把自己的哲学标榜为“颠倒的柏拉图主义”，他认为我们之所以有艺术，是为了让生命弱化和沉沦，而不会被这种超感性行业的“真理”所毁灭。 他强调对感性世界、生活世界乃至“身体”本身的重视，“对身体的信仰比心灵的信仰更基本”，“艺术是抵抗否定生命意志的最高力量，是反基督徒、反佛教徒、反虚无主义的优秀功臣” 尼采否定了对面的世界和先知，完全肯定了现世的乐趣和幸福。 “我们的宗教、道德和哲学都是人性的颓废形式。 对这些颓废形式的反抗是艺术。 ”。 尼采认为，艺术本质上是生命的意志，艺术是“生命最大的刺激”，艺术作品之所以对存在者有价值，是因为它激发了存在者的意志，用“艺术的自我”促使他们沉迷于醉境和梦想中。 艺术确实比真理的价值更高。

《悲剧的诞生》一书的出版，使年轻的尼采在一夜之间失去了他的语言学名声。 巴塞尔大学的学生们离开了这个青年领袖。 他身边只有两个学生。 同时来自外系，坐在巴塞尔讲台上的尼采感到全身不适。 1877年，尼采开始写《人性，人性》。 在此期间，他的身体也开始出现状况。 尼采担心自己的头痛症是来自家人的遗传，“我父亲36岁时死于脑炎，我的状况迅速发展。 ”。 他给朋友写信说。 1877年10月，他去医生那里接受了彻底的检查，得出了“眼病”的结论。 医生告诉他几年内不会读写。 瓦格纳给医生写信，认为尼采生病的原因是“手淫”，建议尼采结婚。 尼采知道这一点后大发雷霆，称瓦格纳的发言为“致命的侮辱”。

被拒绝求婚，终身未婚

1879年6月，由于健康恶化，尼采辞去了巴塞尔大学的教职，开始了10年的漫游生活，进入了创作的黄金期。 今年9月，尼采回到瑙姆堡，一边种菜、休养，一边在身体持续崩溃的情况下写下了《漫游者及其影子》。 冬天来了，尼采移民到了阳光充足的意大利南部。 1880年，在热那亚写了《朝霞》。 1882年，在明媚晴朗的天气中，尼采写下了《快乐的科学》。 这一年4月，他遇到了有魅力的俄罗斯女性洛·莎乐美。 几天后，尼采迫不及待地向萨洛美求婚，但被拒绝了。 萨罗米说，尼采引起人，引起厌恶。 引起人的是思想才能，使人厌恶的是那个思想的人。 尼采真正想结婚的意图受到挫折，从此他就像笛卡尔、霍布斯、莱布尼茨、摇滚、休谟、康德、叔本华等哲学天空的超级明星一样，终身未婚。

曾经是又一次又一次，又一次又一次，又一次又一次，又一次又一次，又一次又一次。 但是2在《悲剧的诞生》出版的时候，尼采27岁，《查拉图斯特拉》出版的时候，他40多岁了，同时出版了一些著作，受到好评，关注也有限，在法国和北欧得到了一些友好的反应。 尼采说:“德国人太愚蠢了，他们不能理解我精神的崇高！ ”叹息道。 那时他的精神也出现了崩溃的迹象。 他对朋友说:“我一直为这个生气。 一想起来，我缺少和他谈论人类前途的人。 真的，长时间缺乏我的社会交流，我心完全病了，受伤了。 ”。 他在给妹妹伊丽莎白的信中说:“有深刻想法的人除非有上帝，否则需要朋友。 我没有上帝，没有朋友”

他完全崩溃了

1887年，夏天的西尔斯玛利亚从8月开始飘着雪，周围一片白色，很安静。 住在旅馆的客人们一个接一个地离开了，尼采独居，像苦行僧一样一口气写完了《道德论的家谱》。 他的病情也越来越严重，内心越来越孤独，“我度过了43岁，但和小时候一样，依然这么吊着。 ”。 他给朋友写信说。 “一到高处，我总是很孤独。 没人和我说话，孤独的严冬使我发抖。 我想在高处做什么呢？ ”。 之后的两年，尼采以更加毁灭性的加速度写下了“瓦格纳事件”、“偶像黄昏”、“敌人基督”、“尼采反对瓦格纳”，进入了雄心勃勃的“重新评价所有价值”阶段。 1888年，尼采决定在44岁生日写自传。 “看，这个人”。 在这本自传中，他希望网民认识到自己独特的一面。 “听我说！ 我是这样独特，又是这样杰出的一个身体。 不要把我和其他任何人混为一谈”。 1888年夏天，尼采开始勤奋地写《权力意志》，仿佛在对抗西尔斯玛利亚最后的夏天逐渐消失的生命火焰。 “自从我每天都‘重新评价’价值以来，我非常认真有理由。 我觉得有某种扫兴的不幸和不使用性。 ”。 尼采在日记里说:“我禁不住对所有人都沉默了。 因为让别人看到我生活的困境越来越没意思了。 我周围确实玩得很开心。 ”。

越来越觉得“空偷懒”的尼采，歇斯底里地开始和朋友们绝交，把母亲和妹妹看作是“完美的地狱机器”，把自己的哲学思考看作是“锤子”，不是为了治疗，而是为了打破偶像，以前就流传下来了。 “你知道我的命运，”他说。 “我不是人类。 是炸药。 ”。 1不，不，不，不，不，不，不，不

作为一个人，他、印度、、、、、、、、、、。没用，没用，没用。

没用，没用，忙得团团转，忙得团团转，去意大利查卡洛，去查查马，去查马。

已经很久了，已经很久了，已经很久了，已经很久了。

过得滚来滚去，滚来滚去，滚来滚去，谁知道？ 我只知道他消失了"

弗里德里希·威廉·尼采( frieddchwi1he1mnietzsche，1844—1900 )，德国著名哲学家。 在开始哲学研究之前，尼采是复制学家，24岁时担任巴塞尔大学古典语言学教授后，于1879年退休。 尼采的著作对宗教、道德、现代文化、哲学及科学等行业提出了广泛的批评和讨论，对现代哲学有很大的影响，特别是存在主义和后现代主义。 他的写作风格独特，经常采用格言和悖论的妙技。 1889年尼采精神崩溃，直到1900年去世才恢复。 (晓高)